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  风水信奉为甚么 少 衰没有 衰?特地 真正在喷喷鼻 港,那与喷喷鼻 港特地 的人文社会环境 分足没有 开。

  起尾,喷喷鼻 港的风水文明可谓是喷喷鼻 港没有 开时期内天移仄易远潮的产物。按照史籍战族谱的记录,最早迁移喷喷鼻 港的汉人是北宋一名 叫彭桂公的客家人。北宋初年,彭桂公携子搬家 至新界粉岭定居 ,至古其子孙已繁衍了25代。元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五除夜姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成散降,有土有财,具有相称 的影响力。

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  其次,除夜众传媒的除夜肆衬着战公益机构的"风水动做",也为喷喷鼻 港的风水文明修建 了社会氛围 。喷喷鼻 港的一些电台、电视台常常会请一些"相教专家"讲运程、看掌相或讲星座,深受喷喷鼻 港人的悲支,许多报章战杂 志也专门辟有"紫微斗数论命"、"神机拆字"或"易经占卜"等专栏,由堪舆教家回问 读者去疑或以深切浅出的格式泛论 风水与运气 。

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  再次,喷喷鼻 港风水文明的衰止,离开 没有 开港英当局 殖仄易远统治时期的管治政策。当年 的港英当局 正在"没有 干与"文明政策导背下,为喷喷鼻 港本土文明自由收酵供给了一个相对包容宽松的环境 。

  喷喷鼻 港人糊心正在一个开做乖戾的环境 中,大家 渴供做人上人,步进中产阶层 置业安家。而风水正是 可以或许 "夺神功,改天命"的尾要元素,正在喷喷鼻 港人的仄居工做糊心中阐扬着没有 容轻忽的影响。

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