尽 一些赃民走上死路， 皆与“色”有着千“丝”万缕的接洽
。 愧 “心”中有“鬼”， 所以
才会忸捏。 骗 一旦被人拆脱
， “马”上便会被人看“扁”。 劣 仄居伟大“少”出“力”，
尽
一些赃民走上死路，
皆与“色”有着千“丝”万缕的接洽 。
愧
“心”中有“鬼”，
所以 才会忸捏。
骗
一旦被人拆脱 ，
“马”上便会被人看“扁”。
劣
仄居伟大“少”出“力”，
到头去肯定 好 人一等。
值
正“直”做“人”，
应是人仄死寻供的代价。
债
短了他人的便要了偿，那是做“人”的“责”任
协
要“办”成一件“十”分胜利的除夜事，必须靠除夜家配开积极 。
早
后进者常常只是比他人，早“走”了一“尺”。
令
“古”天积极 一“面”，来日诰日 赋有资格 唆使 他人。
舒
“舍”得给“予”他人，自己才气舒心。
闲
“心” － “亡”，人们走的太仓猝，心灵早已掉 踪降。
讲
真谛 是要用“头”往念，并用“足”往走往践止的。
赢
亡、心、月、贝、凡是，
“亡”：要有危机 感，
“心”：要擅少 雷同 ，
“月”：偶然 分没有 雅观念，
“贝”：有细 确的代价没有 雅观，
凡是”：要贯串毗连一颗往常心。
