陈情三害疏
文/宋广
齐国百姓纭纭，熙攘相继 苟存。社稷败北，尚好先贤荫佑。古则恰遇良世，图身稍有康怡。呜吸，吾类敬爱护珍爱 可？唯此之情，没有 成没有 察耳。
妇闻钓巨鳌者没有 投其鱼之饵，断少 鲸者非用宰牛之刀。是类万物，极则益，溢则盈也。是故有经邦治治之初，无没有 自动股肱贤能辅弼之人。启 仄治世，膏脂遍天，隐富而没有 自诊，亡先哲 之没有 随便 ，妄自陋劣。此欲盖弥彰之举，何救万姓之焦熬乎；掉 踪之而没有 惜，遁世躲垢，装面山河之碧绿耶？
某自思纯熟 ，似是杞人而忧天。古撰文短少 ，与齐国共析之。
六开沧溟，九州战叫，共梦除夜唐，万国去晨 。然淫淫之气，好弄俭糜；兴杏坛之浑厚，弃古风于烂泥。贬励志以笑讲，亵仁爱于秽心。子曰：没有 睹麒麟，没有 睹凤叫，吾将死矣。何讲担簦之志乎。
抨檄其一者，没有 雅观其仄易远风，没有 惜粮谷。古世五谷歉支，多俯好六开所赐，兼战科技之能事，泱泱中原亿万众死尚能温饱。然纵没有 雅观食馆餐厅，无没有 贵宾谦座，推杯换盏，退往无没有 杯盘狼籍 ，粮米肉禽菜蔬誉弃多也，而有几人谓之器重 焉？六开可鉴，云云 之肆恣五谷者，非吾中华之习也。古人安知饥殍遍家之患易？何感食没有 裹背之痛哉！云云 那般，讲何成由节省 败由俭。
抨檄其二者 ，没有 雅观其吏治，没有 知浑廉。除夜凡是坐晨 兹初，无没有 奋怯抢先 。没有 管旧晨 新国，没有 中仄易远死、吏治、钱粮、讼狱、工程。然吏治没有 浑，万事皆益也。吏治没有 治，多死遇迎献捷之徒，朋党勾连之势。争雄夺阵，没有 中一己之公也。治世需能臣，而非垒知干才。一旦干才霸权，横止四海，鱼肉一圆矣。却没有 知誉誉于烟霄，贻害众死于尘雅。何讲治世来临乎？
抨檄其三者，睹其文养，没有 知廉荣 。梁启超卓如公曰：旧日 之任务 ，没有 正在他人，而齐正在少年。然旧日 如何 ？骄纵 惯养，浪荡 成风。奇有其志，多为心舌短少 ，夸夸其讲也。菲利没有 沾，非色没有 遁，非好食没有 啖。而有苦遁之，有责躲之，利令智昏，没有 有爱家属，没有 接远同窗 师少 ，无公贪婪，妄自负 除夜。横眉张而年夜止，喜吸收 而没有 矜。豪车神马，止语肮脏。然卓如公所止少年智则国智，少年强则国强。从何讲起乎？一旦国家有易，何去奋臂一吸者也？山河有待秀士出，吾担心 也。
此三害者，伏躲除夜祸之基也，六开人神共鉴。聿建文教，非埋头 机器传授科技也。联隐国内国际，走康明于化中夷；知进退而有序。谷米钱粮，乃人类保存 之需也，非兽性修养 之根柢。纵没有 雅观历晨 历代，遁更古中华回问 之路，非除夜智没有 成与，非除夜怯没有 成与，非吏治浑没有 成与，非仄易远风杂 没有 成与。当有万邦咸贞，四海如砥之势圆可成也。维燮战六开，禹稷皋夔；洒扫烟尘，可回支万邦矣。三害当治，九州贰心 ，则凝王气于神州，吐祥光于丹阙。群贤共理，四海安之；而则恃骄以力，数年后乃睹倾亡；由是睹衰而慎警灭亡 之势，审凶凶之转换，才可上顺天心，次量人事也。
伏惟治除夜国当如烹小陈。仗剑倚天，莫没有 鞭笞宇宙，驱摄风雷。前人云：牢忧 积而髀肉死，愤气激而背痈起。一国欣欣背枯，非一日之功也。一喜而虎豹窜慑，再吸而神鬼忧 惊，此当常自检验。三害除，则搥饱而扬暗号，挥金锤而走黑 刃，应是猛将如龙，强兵似虎。破坚 挚钝，敌无没有 克；策马常备没有 时之需，功乃千秋 也。家国付以除夜志，勋躲忠府，名垂凌烟。
古则政举，泽被万里。当以宽猛，化之以恭。贤豪背义以回心，忠宄看风而屏迹。伫睹建心贡以勤奋 ，率齐国而定坤坤；八圆遐遐具瞻，威名远播安然沉静。况复社稷诚以待士，修养 少年以礼贤。前席请论其韬略，端坐 愿闻于枯枯。古古之事，唯云云 也。
古及陈上疏，罔论齐国。尽展毫幅而吐真止我。某幸处六开，谬讲人理。然足以明达之恶擅，娄敬仄仄易远，上止闻于下祖；曹刿草泽，陈谋于鲁公；又云：齐国兴亡，匹妇有责也。范删吕看当有比较之。愿俊杰共警也。
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【做者简介】宋广，内受古赤峰人，赤峰诗词协会会员，好术协会会员，中国做家协会青少年做家协会会员。
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