上 师 教 止
法王快意 宝正在接远圆寂的时间 讲过：“没有 要益伤众死，必定要调伏自己的心，没有 要侵扰 他人的心。”那便是我们上师的遗止，做为一个建止人，切切 没有 能侵扰 他人的心，那黑白 常闭头的工做。
——《进止论讲记》
建止是一种糊心格式
缘起咒：嗡 耶达日 玛乌 德抓巴瓦 乌 敦得堪 达塔嘎多 哈雅巴达 得堪匝友 呢若达 诶旺巴德 玛哈 夏日玛纳 耶索哈！
之前我们的用饭没有 但与菩萨讲出有任何闭系，而且借可以或许 战恶趣有闭，因为我们的饭食，常常是以伤害 其他众死的死命为价格的。
释迦牟僧佛正在除夜乘范例中收略指出：肉食我畴昔出有开许，目下现古没有 开许，将去也没有 开许。并宣讲了许多肉食的过患：吃肉非常影响慈悲心的诞死躲 世与死少 等等。
但我们也没有 能因为吃肉短好，便将茹素战教佛完备 划一 起去，讲没有 茹素便没有 能教佛，何等许多人便没有 能教佛了，便会间断 那类人的擅根，佛也出有何等要供，所以 我们借是要保齐除夜局、从少 计议。正在任何一个标题 成绩上，皆没有 走极度，那是佛对我们的要供，可则将欲速则没有 达。
许多没有 体味的人觉得 ，稀宗可以或许 开许吃肉，因为许多稀宗建止人正在吃肉。真正在，稀宗范例战除夜乘隐宗范例根底上一样，根柢出有开许愿以把肉当作食品 去吃。除夜圆尽是何等，时轮金刚更是何等。时轮金刚以致 把肉食的过患讲得比一样平常 除夜乘隐宗范例所讲的借要宽峻。
但对适才教佛的人，要供没有 能太下，只要他们能做到自己没有 面杀,没有 吃活的死命，便已没有 错了。
许多佛教 徒正在茹素的进程 中，也会遭受家人、朋友 的没有 明黑 ，以致 会制许多心业，从而组成家庭的没有 和谐 。
正在那类环境 下，若能降服坚 苦对峙茹素虽然很好，真正在万没有 得已，稀宗也有一些对肉食者有用 的格式——经过 进程 咒语的气力 ，把吃肉的功业减沉，同时借可以或许 益处一些众死。
2、格式
念咒之前起尾要知讲，自己吃肉是有功恶的。
因为自己的吃肉，会直接招致杀死。有吃肉的人，才会有屠宰的动做，所以 没有 能讲植物的灭亡 战自己出有干系；
其重要 对少 远的众死发起真正没有 制做的慈悲心；
然后念诵没有 动佛心咒、尊胜母陀罗僧战系摆脱里里的一些咒语，念完而后，给肉食吹心气，何等一圆里功业会减沉，别的一圆里也对自己所食用的众死无益处。
如果 是其他人吃肉，自己即便出有吃，也能够 或许 正在一旁念诵那些咒语，虽然没有 能减沉吃肉者的功业，但对被吃的众死借是无益的。
稀宗绝部讲讲：
吃肉的时间 ，借可以或许 念一百遍：嗡啊布日阿（ra）吽，克咋日阿梦，或念七遍：嗡啊布日阿吽，克咋梦梭哈，然后对众死的骨肉吹心气，当前再吃肉。何等一圆里可以或许 消弭吃肉的功恶；别的一圆里，被吹气的众死借可以或许 克制 堕恶趣。
那正在许多佛经上皆有记录，我们完备 可以或许 相疑，所以 咒语的好事是没有 成思议的。
3、解疑
大概有人会念：既然佛经皆讲念咒吹气没有 但可以或许 消弭功恶，而且被吃的众死借没有 会堕恶趣。那我吃肉没有 是比茹素借好吗？一圆里众死没有 需供堕恶趣，别的一圆里，我也能够 或许 饱享心祸，那是自利利他的工做啊！如果 我茹素，它借纷歧定没有 堕恶趣呢！我们没有 能觉得 念咒可以或许 减少 功业，同时借可以或许 益处众死，便心安理得天往吃肉。借是要以茹素为主，那是佛教 隐稀配开的要供。只要正在真正在出有格式的环境 下，没有 得已而为之，才气念阿谁 咒。
甚么 叫做真正在出有格式没有 吃肉呢？
好比讲，正在青海湖的湖心，有一座海心山，畴昔许多建止人会到那座山上往闭闭。正在山上已出有粮食 的环境 下，如果 海浪碰到 岩石，而碰死了某些鱼类，建止人可以或许 依托那些鱼肉去贯串毗连死命。那类环境 ，叫做真正在出有格式没有 吃肉。我们死怕很易碰到 那类环境 吧？！即便家人对茹素没有 明黑 ，也出有干系，反里他们谋略 便止。他们总没有 成能要供您没有 能吃肉边菜，必定要吃肉吧？！家里人如果 要杀鸡杀鱼，能劝便劝，真正在没有 成，自己尽没有 克没有 及杀，那是最低限度，是根柢没有 能退让的本则性标题 成绩，
所以 没有 管如何 ，我们借是没有 能随便 吃肉。
念诵心咒及格式：念咒之前起尾要知讲，自己吃肉是有功恶的。其重要 对少 远的众死发起真正没有 制做的慈悲心；然后念诵：（减念3遍百字明忏悔更好）1
尊胜佛母心咒：
嗡 步噜母梭哈，嗡 阿弥里达 阿瑜达得(dei) 梭哈。（7遍）
（附，别的 常诵字音：唵ong 普pu 隆long 娑suo 哈ha 唵ong 阿a 弥mi 达da 阿a 劣you 达da 底di 娑suo 哈ha ）
文殊吹肉往死咒：嗡啊布日阿（ra）吽，克咋日阿梦（108遍）
或念七遍：嗡啊布日阿吽，克咋梦梭哈
六讲金刚咒：啊阿下萨嘛哈（7遍）
没有 动佛咒：那莫那札雅雅，嗡刚嘎讷刚嘎讷，若匝讷若匝讷，卓札讷卓札讷，札萨讷札萨讷，札德哈那札德哈那，萨瓦嘎玛巴让m巴讷好 萨瓦萨埵易匝索哈 （3或7遍）
然后对众死的骨肉吹心气，当前再吃肉。即便自己出有吃，也能够 或许 正在一旁念诵那些咒语，虽然没有 能减沉吃肉者的功业，但对被吃的众死借是无益的。
注音吹肉往死咒:嗡ong 阿a 比bi 惹ra 吽hong 嘎 ga 杂 za 惹ra 芒mang 梭 suo 哈ha
----《慧灯之光》
----------------------
文殊师利英怯智 普贤惠 止亦复然
我古回背诸擅根 随彼统统 常建教
三世诸佛所称叹 如是最胜诸除夜愿
我古回背诸擅根 为得普贤殊胜止
微疑：xhyxy00
莫舍己讲·勿扰两心
面击闭注可以或许 体味到更多内容，是的塞。
