操做从除夜自然中得到的自然染料，所遏制 的染色运动，皆可称为自然染色。它搜罗植物性染料（如蓝靛）、植物性染料（如紫胶）及矿物性染料（如朱砂），个中 以植物性染料的操做最为广泛 ，且可用的原料 种类也最歉厚。
来日诰日 化教染料云云 收财，为何 借要奉止自然染色?
化教染料收现至古没有 中百余年，它虽然使染色效力 提降千百倍，却也产死极宽峻的环境 净化，个中 以水本钱净化、天盘净化与氛围 净化最为宽峻，那是现古人类没有 能没有 重视 的宽峻年夜课题。
正在化教染料收现之前的数千年文明中，人类的染色本钱真正在没有 虞匮累，当时 除夜家皆操做与之于自然，末了 也能分化而回回自然的自然染料，那类传用数千年的先仄易远聪慧 ，该当减以研讨 与收扬，使当代 人正在里临染色标题 成绩时能有检验与检验的机遇。
奉止自然染色有何自动意义？
历史文明意义：自然染色积累了许多前人的经历 与聪慧 ，那些劣秀的色采 文明该当重新赋予意义，才没有 会使文明组成断层征象 。
环保意义：自然染色的特性正在于自然本钱的永绝操做，同时可以或许 克制 化教染料的宽峻净化标题 成绩。
好感条理意义：自然染色没有 但可以或许 得到各种 素净的下彩度色，更可以或许 得到除夜量细致 的中央 色，高雅 的色采 是除夜自然最年夜圆的赐予，值得我们细细咀嚼 。而且，透过没有 开次数与没有 开色相的复染，可以或许 染出更歉厚隽永的色采 条理。
何谓植物染？
植物染料于中国，远正在周晨 匹里劈脸便有历史记录，设有操持 染色的民职-染草之民-又称染人。正在秦晨 设有【染色司】、唐宋设有【染院】、明浑设有【蓝靛所】等操持 机构。从除夜自然中萃与矿物与植物等染料，将青、黄、赤、黑 、乌称之为五色，再将五色异化后打劫 别的 的色彩 。战日本当代 染色中驰誉的【草木染】亦是。正在旧日 崇尚环保自然的风潮中操做自然界之花、草、树木、茎、叶、果然、种子等遏制 之植物染的研讨 与创做融进糊心中，有别于化教染料，没有 会产死有害除夜自然的环境 战人体安康的兴水，或别的 的财产净化。得自植物界的染料，正在斑斓的色彩 中回回自然战环保。
“草木染”是操做自然植物染料遏制 里料染色的足艺，是中国传统的织物染色格式，具有自然、环保战当代 财产染织出法暗示的艺术性，但是 目下现古却正在中国已掉 踪传。目下现古我们重新从日本引进战把握 了那项艺术，对保护战传启 中国的传统艺术是有很除夜意义的。
人们操做自然有色物量染丝、棉、毛织品等很早便匹里劈脸了。古书的记录战出土的文物，皆讲了然我国早正在西周时期已收略分煮、渍、暴、染4个轨范染色，并设【染人】那一民职。我国当代 染色是回支自然植物中所露的色素，如染青蓝色的靛蓝。那是一种存正在于靛蓝草枝叶中的物量，经收酵后产死可溶性的红色 溶液，将织物浸泡正在那类溶液中后与出，正在氛围 中氧气的氧化熏染冲动下天死没有 溶于水的青蓝色，它耐日晒水洗战减热。至古我国西北天域少数仄易远族的蜡染工艺，便是先用减热熔化 的蜡液正在黑 布上形貌 图案，然后放进靛蓝草收酵后的红色 溶液中，经氛围 氧化后用水煮，把蜡脱往而成。那类足艺从汉晨 已匹里劈脸，唐晨 已衰止。现古的靛蓝已用化教格式制成。
借有染红色 的茜草，正在它的根茎中露有红色 素，也是经收酵后天死的，用明矾等做媒染剂将织物染成红色 。借有染黄色的桅子，又称黄桅子，是一种小灌木，开红色 的花，很喷喷鼻 ，花后成果，果供染色。
古埃及人、古印度人也用靛蓝、尾草等做染料。传讲风闻埃及几千年前包裹木乃伊的青色麻布 是用靛蓝染成的。印度人借用一种寄死正在没有 开植物上的胭脂虫体中所露的红色 素染色。古希腊罗马人也用别的一莳植 物染料，是一种贝壳类植物，分泌 一种液体，流露 正在氛围 中后由黄色经绿色战蓝色，末了 酿成紫色，是一种贵重 的紫色染料。
正在十九世纪终期从煤块提炼颜料胜利之前，染料除夜部门皆去自植物的根、树皮、叶、花、种子或木料 。事真上，我们先人 正在三千年之前已知讲用植物色素，去染制衣服、器皿、鱼具 、食品 战化拆品。西晋时期的《北边草木状》记录，从苏木（教名Caesalpinia sappin）提与黄色染料。明晨 宋应星正在《天工开物》列出了20多种颜料的去历、染制战定色的格式。
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